Die Plage des 21. Jahrhunderts: immer weniger kohäsive Werte

Lug 14 • Deutsche Seite, L'opinione, Prima Pagina • 427 Views • Commenti disabilitati su Die Plage des 21. Jahrhunderts: immer weniger kohäsive Werte

Phil O’Soph

Um Zweifel zu vermeiden, betone ich zuerst, dass ich über den Westen, seine historische Vergangenheit und seine gegenwärtige Dekadenz nachdenke.

Wir leben in einem zunehmend chaotischen Zeitalter, die Menschen sind verwirrt, die wichtigen Werte sind nicht mehr die traditionellen (Vaterland, Familie, Kirche usw.); im Gegenteil, diese werden zunehmend trivialisiert oder sogar verhöhnt und machen Platz für andere, maßgeschneidert und zugeschnitten auf die Zeit und den Ort, wo sie als notwendig erachtet werden. Oft werden sie willkürlich ausgelegt, um ihnen eine, wenn auch falsche, Legitimität zu verleihen.

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Religion

Sie ist nicht mehr das «Opium des Volkes» im Sinne der marxistischen Erinnerung. Mit Ausnahme einer aussterbenden Minderheit ziehen die Menschen nicht mehr an ihr wie in der Vergangenheit, als sie – vielleicht mehr aus Angst vor der Hölle als aus Hoffnung auf das Paradies oder vielleicht aus einer ausgewogenen Mischung von beidem – ihre Dogmen bis zum Märtyrertod akzeptierten.

Das ist zwar eine gute Sache – die im Namen der Religion begangenen Gräueltaten hätten selbst in der Antike keinen Platz gehabt, wenn sie nicht von blindem Fanatismus getragen worden wären -, hat aber eine ausgesprochen negative Auswirkung auf die moderne Gesellschaft: Der gemeinschaftliche Effekt, den die Religion auf die Massen ausübte, ist verschwunden. Ich persönlich bin Agnostiker und es ist mir völlig gleichgültig, ob es einen Gott gibt oder nicht. Ich habe nicht darum gebeten, auf die Welt zu kommen, und deshalb sehe ich nicht ein, warum ich irgendjemandem dankbar sein sollte, auch nicht einem übernatürlichen Wesen. Gleichzeitig vermisse ich aber auch die Zeiten, in denen die Sonntagsmesse eine Gelegenheit für Menschen und Familien war, zusammenzukommen, und die Religion ein Symbol für die Zugehörigkeit zu einer Gemeinschaft darstellte. Sie war der kohäsive Wert schlechthin.

Militärdienst

Ich habe es nie gemocht, einen Marschbefehl zu erhalten, und ich persönlich habe oft versucht, den Militärdienst mit verschiedenen Mitteln zu umgehen. Aber auch hier, wie bei der Religion, erkenne ich deren erzieherischen Wert an und bedauere die Zeiten, in denen man sich ihr nicht einfach durch völlig legale Alternativen wie den Zivildienst entziehen konnte. Heute wird die Pflicht, seinem Land in Uniform zu dienen, trivialisiert, sie gilt als nutzloses und inzwischen anachronistisches Erbe vergangener Zeiten, von dem man – zu Unrecht – glaubt, dass es nicht mehr zurückkehren kann. Doch abgesehen von der Nützlichkeit einer Armee angesichts der Bedrohung durch den modernen Krieg stellt der Militärdienst in meinen Augen einen unermesslichen Wert für den Zusammenhalt dar, insbesondere in einem Land mit mehreren Sprachen und Kulturen wie dem unseren. Man nehme einen Deutschschweizer, einen französischen und einen Tessiner und setze sie in einer Taverne an einen Tisch: Nach zehn Minuten werden sie über ihre militärischen Erinnerungen sprechen. Zwangsläufig, weil es eine gemeinsame Erfahrung ist (oder zumindest war), mit ihren Erinnerungen, guten oder schlechten.

Gender (oder Geschlecht)

Männlich oder weiblich zu sein ist heute kein Wert mehr, den man – mit Stolz oder Resignation – akzeptieren muss, denn Mutter Natur hat uns so geschaffen – wir können rebellieren und verlangen, das Geschlecht zu wählen, das uns gefällt, unabhängig von dem urogenitalen Organ zwischen unseren Beinen. Homosexuell zu sein ist nicht länger eine geistige Verirrung, sondern eine Eigenschaft, auf die man stolz sein darf (Gay pride oder homosexueller Stolz).

Familie

Ein weiterer schmerzhafter Punkt. Neben der traditionellen Familie – Vater, Mutter, Kinder – werden durch das Aufkommen der LGBTQ+… (XYZ)-Bewegungen zunehmend Familienformen formalisiert, die überhaupt nicht mehr traditionell sind: männliche (sozusagen), weibliche und nun auch LGBTQ+… (XYZ)-Paare mit ihren adoptierten, in-vitro- oder durch Leihmutterschaft gezeugte Kindern sind nun die Norm. Der Verlust des traditionellen Wertes der Familie wird durch die Tatsache unterstrichen, dass die LGBTQ+… (XYZ)-Bewegungen offizielle Anerkennung von den Behörden erhalten haben und weiterhin erhalten (was kann man tun, es gibt jetzt viele von ihnen und ihre Stimme ist wichtig für die Politiker).

Die Ausdrucksweise bzw. die angebliche Diskriminierung

Die Ausdrucksweise musste – durch Auflagen und Gerichtsurteile – geändert werden, um die «Empfindlichkeiten» von ethnischen Minderheiten oder «Andersartigen» nicht zu verletzen. Aber denkt jemand an die Empfindlichkeiten derjenigen, die sich bis gestern noch als «normal» bezeichnen konnten? Mein Empfinden stört sich zum Beispiel daran, wenn ein Mann im Fernsehen von «seinem Mann» oder eine Frau von «ihrer Frau» sprechen, aber ich mache das nicht zu einer Grundsatzfrage. Dasselbe gilt für die heutigen Fernsehsendungen, in denen das schwarze Element (egal, ob es sich um eine Dokumentation über die Eskimovölker des Polarkreises handelt), Schwule oder das homosexuelle Paar nicht fehlen dürfen. Ganz zu schweigen von den Filmgesellschaften, die literarische Klassiker «neu auflegen» und dabei die Hautfarbe oder das Geschlecht der Protagonisten ändern, zum Preis einer Verzerrung des Inhalts, der jahrhundertelang Werte hervorgehoben hat, die heute von einer Gesellschaft von Spinnern entschieden abgelehnt werden.

Freiheit

Nie wurde ein Begriff mehr missbraucht und zu seinem eigenen Vorteil ausgelegt. In seinem Namen wurden Verbrechen begangen, die oft nicht weniger schwerwiegend waren als jene, die im Namen der Unterdrückung begangen wurden. Kann man diese Freiheit als das definieren, was einige Mächte – in erster Linie die USA, aber auch andere – anderen aufzwingen wollen, in Form von Demokratie als Exportgut? Meiner Meinung nach nein, und es geschieht sicher nicht aus Gutherzigkeit gegenüber den Menschen, dass sich Großmächte in die inneren Angelegenheiten anderer Länder einmischen. Die Iraker, Koreaner, Vietnamesen, Libyer, Syrer usw. wissen etwas davon.

Nein, Freiheit als kohäsiver Wert ist einer, für den ein ganzes Volk bereit ist, sich zu opfern, um ihn zu erhalten. Aber, um eine Maxime des amerikanischen Schriftstellers Will Durant zu zitieren: «Zivilisation beginnt mit Ordnung, wächst mit Freiheit und stirbt im Chaos».

Und da wir es nun mit der Freiheit zu weit getrieben haben, sind wir dazu bestimmt, im Chaos zu enden und zunehmend jene Werte zu verlieren, die wir bis gestern für selbstverständlich hielten.

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