Die Welt der «Cazzialtristi»*)
*) Leute, die sich um die Angelegenheiten anderer kümmern
Unerschütterlichkeit, Zynismus, Skepsis, Gleichgültigkeit gegenüber den Angelegenheiten anderer – umgangssprachlich: sich um seinen eigenen Scheiss kümmern – sind Regeln, die ich für golden halte und an die ich mich in meinen 78 Lebensjahren zu halten versucht habe. Das ist mir natürlich nicht immer gelungen, und auch mit diesem Artikel gelingt es mir nicht. Zum Teil sind wir dazu gezwungen, ob wir wollen oder nicht, allein schon durch die Tatsache, dass wir mit einer Weltbevölkerung zusammenleben, die mittlerweile mehr als 8 Milliarden Menschen umfasst. Aber besonders wenn man sich in die Politik wagt oder eine vierzehntägige Zeitschrift wie diese herausgibt, ist es automatisch so, dass zumindest teilweise die Angelegenheiten anderer zu den eigenen werden und dass die eigenen wiederum Gegenstand der Aufmerksamkeit der Wähler bzw. Leser sind. Ich glaube jedoch, dass ich dies in einem Maße geschafft habe, für das Dante mich bestraft hätte, indem er mich in den Kreis der Achtlosen geworfen hätte.
Sich um die Angelegenheiten anderer zu kümmern: der älteste Sport der Welt
Ich glaube, dass die Erfindung dieses Sports auf die erste Begegnung zwischen einem Mann und einer Frau zurückgeht, die beschlossen, ihr Leben miteinander zu verbringen. Für Christen sind das Adam und Eva. «Adam, iss diesen Apfel – nein – komm schon, Adam, iss den Apfel – nein – komm schon, bitte, iss den Apfel – na gut, verdammt noch mal! – Knirsch, knirsch! Donner, Blitz und Gott vertreibt sie aus dem Paradies auf Erden».
Wie viele metaphorische Äpfel haben wir seitdem gegessen und, schlimmer noch, wie viele haben wir anderen zu essen gegeben, mit dem Vorwand, es sei zu ihrem Besten? Gut, ein Apfel am Tag hält den Arzt fern, aber es handelt sich immer um eine Einmischung in das Leben anderer – oder in den Tod anderer, wenn der Apfel vergiftet ist – nicht wahr, Schneewittchen?
Von Kain bis Zelensky: eine Eskalation der Gewalt
Seitdem haben sich die metaphorischen Äpfel in weitaus konkretere Gewalttaten verwandelt, angefangen bei Kain, der Abel tötet, über alle Opfer, die in der Bibel aufgezählt werden, bis hin zu den heiligen Kriegen und verschiedenen Völkermorden, die die Geschichte geprägt haben, bis hin zu den Protagonisten der Kriege unserer Zeit, Volodymyr Zelensky, um nur einen zu nennen, der mir besonders auf den Sack geht. Und immer wieder: Warum? Weil die Menschen sich einfach nicht um ihre eigenen Angelegenheiten kümmern können! So wie die Katholiken ihren Glauben «exportieren» wollten, indem sie gegen Ungläubige kämpften, die davon zu Recht nichts wissen wollten – was heute übrigens durch das unerbittliche Karma der Terroranschläge islamischer Fundamentalisten erwidert wird –, so entstand im 20. Jahrhundert der «Export der Demokratie» in Länder, denen es ohne sie besser ging. Durch Schläge, natürlich.
Die Vereinigten Staaten liegen an der Spitze, aber auch die anderen stehen ihnen in nichts nach
In der Medaillensammlung der letzten zwei Jahrhunderte dieses Sports haben zweifellos die USA den Löwenanteil. Zwei Weltkriege, Korea, Vietnam, Golfkrieg, Kosovo, Irak, Libyen, Syrien, Jemen und andere weniger bedeutende Interventionen lassen Putin und Netanjahu wie Amateure erscheinen, obwohl sie selbst mindestens eine Silbermedaille verdienen. Hinzu kommen mehrere Bronzemedaillen an den unterschiedlichsten Orten der Welt: Sudan, Kongo, Myanmar usw.
Die «Cazzialtristi» bei uns zu Hause
Weniger blutig, aber dennoch ärgerlich sind diejenigen, die auf der Straße gegen Situationen protestieren, die sie nicht betreffen, die sich Tausende von Kilometern von uns entfernt abspielen und die vor allem durch unsere lokalen Proteste nicht im Geringsten verändert werden können. Und was soll man zu der grundlosen und weit verbreiteten Empörung sagen, die jeder heute dank der sozialen Netzwerke im Internet zu jedem Ereignis auf diesem unglückseligen Planeten zum Ausdruck bringen muss?
Der jüngste Fall: die Tragödie von Crans Montana
Hier kommt der «Cazzialtrismo» größtenteils aus Italien. Angestachelt durch einen Journalismus, der nicht investigativ ist, wie er sich selbst bezeichnet, sondern auf Vorurteilen basierende Anschuldigungen erhebt, kommt es zu einem Aufschrei in der Öffentlichkeit. Es wird als selbstverständlich angesehen, dass die Schweizer Richter korrupt und unzuverlässig sind und dass sie von italienischen Ermittlern unterstützt werden müssen – die ja vertrauenswürdig sind, man muss sich nur ansehen, wie sie den Fall der Morandi-Brücke oder den Fall Eternit «zügig» gelöst haben, bei dem die Verantwortung für Tausende von Todesfällen durch Asbest aufgrund der Verjährung «ausgelöscht» wurde.
In einer skandalösen Fernsehsendung, in der ein Schweizer Politiker eingeladen wird, um von drei oder vier Journalisten angegriffen zu werden – natürlich zusätzlich zum «Moderator», der noch Öl ins Feuer gießt –, werden in einem Kneipenkrach die von den Behörden der «reichen Schweiz» zur Verfügung gestellten Mittel zur Deckung der unmittelbaren Bedürfnisse verspottet und banalisiert. Und hier kommt der Hase aus dem Sack und das wahre Ziel der Operation wird offenbar. Die «reiche Schweiz» wird also mit millionenschweren Entschädigungsforderungen konfrontiert, noch bevor die Fakten und die Verantwortung der verschiedenen Akteure geklärt sind. Als ob das Leben der Opfer einen Preis hätte, als ob eine finanzielle Entschädigung – sei es tausend, zehntausend, hunderttausend oder eine Million Franken – die Familien angemessen für ihren Verlust entschädigen könnte. Als ob man sagen würde: Der Tote ist nun einmal tot, es gibt kein Zurück, also versuchen wir wenigstens, etwas daran zu verdienen. Ich glaube nicht, dass dies die Argumentation der Familienangehörigen ist, unter denen es – gemessen an den Kosten eines Skiurlaubs in Crans Montana – wohl kaum Obdachlose gibt, aber es ist die Haltung, die die Del Debbios mit ihren Sendungen den Zuschauern einflößen, die sich daraufhin aus Solidarität selbst zur «geschädigten Partei» ernennen.
Und da das Murren dank des verstärkten Echos durch das Internet immer lauter wird, reagiert die Regierung und ruft den Botschafter nach Rom zurück, wodurch sie einen diplomatischen Zwischenfall riskiert. Unerschütterlichkeit, Zynismus, Skepsis, Gleichgültigkeit gegenüber den Taten anderer, habe ich zu Beginn gesagt. Und so stimmt meine persönliche Antwort vollkommen mit der von Farinelli überein: Wen interessiert es schon, wenn der Botschafter in Rom bleiben und Pasta all’Amatriciana essen will, bitte sehr.
Das politische Ziel der italienischen Regierung
In der Haltung der italienischen Regierung sehe ich jedoch ein politisches Ziel. Das Volk – das sich an Fernsehprogrammen wie denen von Del Debbio, aber auch an noch belangloseren wie «Grande Fratello» oder «L’Isola dei famosi» erfreut – ist bekanntlich «dumm», das wird einem klar, wenn man sich in den sozialen Medien im Internet umschaut. Aber es ist dies, der wählt. Und Giorgia Meloni möchte 2027 wiedergewählt werden. Also gibt sie dem Volk, was es verlangt. Ehrlich gesagt würde es mich nicht wundern, wenn sie dem Abruf des Botschafters einen Anruf in Bern vorausgehen liess: «Keine Sorge, das ist alles nur Show!» An ihrer Stelle hätte ich das getan.
Aber schließlich, auch wenn ich zwei Seiten darüber geschrieben habe… sind das nicht meine «Scheisse».
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